2023年12月3日下午，应阐释学研究院邀请，兰州大学文学院教授、博士生导师、文艺学研究所所长张进教授开展了题为“事物间性美学：通向‘伟大的外部’”的讲座。外国文学文化研究院副院长刘茂生教授主持讲座。阐释学研究院院长陈开举教授，外国文学文化研究院、国际商务英语学院、东方语言文化学院、英语语言文化学院的老师、科研人员和部分硕博士研究生参加了讲座。

张进教授讲座现场

  张进教授首先指出，在康德将自己参与发起的由本体论到认识论的转移称为“哥白尼式革命”以来，哲学家们不再困囿于对事物本质的冥思玄想，转而鼓励对认识的先验条件展开分析。人们开始重新思考万物之间“非相关性”的关系问题，尤其是物与物之间的关系即“事物间性”问题。今天讲座的重点是讨论能否借助美学展开逻辑推理研究“事物间性”问题。

    拉图尔发表的文章《论事物间性》（On Interobjectivity）被视为事物间性这一术语被明确提出的标志。他认为，人类成员间的交流是一种“框架互动”（framed interactions）。框架使行动者面对面的沟通变为可能，也将既有的关系凝结起来。在物质性维度上，框架完全处在非社会的、边缘性的位置。具备主动性的人类忽略的是，物与我们合作，我们才能做成一件事情，物其实在积极配合我们。拉图尔在其“行动者网络理论”中反复强调“物的能动性”，并选择从个体互动和社会结构之间的中间地带出发，重新追踪和勾勒社会互动的轨迹。物品被赋予了特定的文化意义，就开始新的一种文化旅程，书写自己新的生命传记。这是作为“框架”和“网络”的事物间性。

谈论事物间性的另一种方式源自“客体导向本体论”（object-oriented ontology）。代表人物蒂莫西·莫顿（Timothy Morton）在《现实主义魔幻》（Realist Magic）一书中断言：“因果关系就是事物间性”“因果关系就是美学维度”。可以说，莫顿重新修订了因果律和美学之间的关系，并极大延展了美学的定义。当两人交谈时，表面看起来沟通仅发生在两个谈者之间，似乎是一种主体间性关系。但实际上，有无数存在物在这段对话的发生中扮演着至关重要的角色，一旦缺失了任何一个，这种关系或许就会被迫改变。这同时从侧面暗示出事物间性具备“生产性”的一面，事物间性积极地保证了一些新事物发生的可能性。这是作为“感性配置空间”的事物间性。

可见，拉图尔和莫顿都试图“擢升”物的存在地位，都借助美学的力量松动、拆解既有的二元论，都极力摆脱相关主义的循环，走向梅亚苏所说的“伟大的外部”（the great outdoors）。实际上，这种不期而至的“外部”对美学研究来说至为重要。它提醒我们美学研究不能遗忘其原初的“感性学”意涵，并需要将“感性”的范围通向“人与世界相关主义恶性循环”之“外”的“事物间性”空间。张教授强调，我们需要把不可言意的物留下，作为人的有限性的对照，作为要解答的黑箱，尊重性地打开它，以建立一种新的更具生态意识的共存模式。

讲座最后，刘茂生教授总结道，今天的讲座逻辑性强，内容比较烧脑，但配合着生动的例子还是比较易懂的。存在我们周围的物， 一定程度上束缚着我们。原来我们理解的物转向，是物质层面的；今天听来，它不仅仅是物质的，应该是更宏大的，讲座丰富了我们对物转向的理解。

与会人员合影